Cần nâng cao nhận thức và hiểu biết của mọi người về tín ngưỡng tôn giáo

Gần đây, sau những sự việc lễ hội văn hóa ở các ngôi chùa lớn xảy ra xô xát do người tham gia lễ hội giẫm đạp, giành giật nhau lộc của đền, chùa, lại gióng lên hồi chuông cảnh báo về việc giữ gìn nét đẹp văn hóa lễ hội đúng với ý nghĩa.

Hiện trạng đáng buồn

Gắn tiền vào tượng La Hán để cầu may tại lễ hội chùa Bái Đính (Ninh Bình)
Những người am hiểu tín ngưỡng tôn giáo đều hiểu rằng một khi đã đến chùa chiền, đền miếu… là để “lạy Phật bên ngoài làm sáng cái tâm bên trong”, để tự bản thân mỗi người ngộ ra được những điều hay lẽ phải, chân lý sống thanh thản và thánh thiện ở cuộc đời. Chính vì hiểu như vậy nên khi họ đến chùa đều có cách cư xử rất là văn hóa. Họ không cố tranh giành chỗ đứng gần Phật, không cố thắp nhang cho thật nhiều với ý nghĩ như vậy mới thiêng, hay không cố khát khao cầu xin những điều ích lợi cho bản thân mình. Có chăng cũng là những sự cầu mong để mang lại cho mình sự thanh thản, tươi vui trong cuộc sống. Chúng tôi đã gặp không ít những người đến chùa chọn cho mình góc đứng khiêm tốn chắp tay lạy Phật. Với họ lư hương đã có nhang rồi không cần phải cắm thêm nữa, thậm chí vào ngày lễ tết, người đến chùa đông thì chỉ cần chắp tay xá Phật cũng là thể hiện được lòng thành chứ không cần phải giành nhau để được lạy Phật làm gì!

Ấy vậy mà gần đây, những thông tin về một số đền miếu, chùa chiền vẫn xảy ra tình trạng dòng người khắp nơi đổ xô về quá đông, cao điểm là ở các lễ hội, mọi người chen lấn, tranh giành để có được lộc của thần thánh, quả là điều đáng đau lòng. Cảnh rải tiền vươn vải khắp chùa, nhét tiền trên bất kể chỗ nào có thể nhét trên mình tượng Phật, trên mặt trống, tháp chuông… thể hiện một sự nhận thức yếu kém của những người đi tham quan cảnh chùa và lễ Phật.      

Đâu là nguyên nhân?

Xét cho cùng tùy theo căn cơ nhận thức của mỗi người mà việc đi chùa cũng mang ý nghĩa khác nhau. Người hiểu đạo đi chùa để tham quan lễ Phật, mượn cảnh để trải nghiệm bản thân mình, suy xét bản thân để học và thực hành những phép tu tập, quán chiếu từ thực tiễn cuộc sống đến tâm thức của bản thân, từ đó mà nâng dần sự nhận thức và sự giác ngộ, từ đó biết gieo những nhân tốt để gặt hái quả lành trong cuộc sống. Những người này khi đến chùa thường rất biết khiêm nhường, xem cái sự cho đi, tạo điều kiện thuận duyên cho người khác học Phật là niềm vui và phước đức của bản thân nên không khi nào tranh giành chỗ đứng, chỗ ngồi, chỗ thắp nhang, lễ Phật khi bước vào chùa, nhất là ở những lễ hội tập trung đông người. Thậm chí có khi, họ còn tránh những nơi, những ngày mà các cơ sở thờ tự tập trung quá đông người. Với họ, đến chùa thắp nhang lễ Phật miễn là lòng thành, là sự an vui tự tâm, thì lúc nào cũng có ý nghĩa, không nhất thiết phải đợi đến ngày diễn ra lễ hội mới thiêng.

Trái ngược với kiểu người này là kiểu người đi đền, chùa mà không hiểu biết gì, hoặc hiểu biết lơ tơ mơ về Phật pháp. Với họ, chùa mà ở đó có các vị Phật là một thế giới có thể nhìn thấy và thấu hiểu được tâm can của con người, có thể cho người này toại nguyện cái này, giúp người kia đạt thành cái nọ. Vì thế hễ đến chùa là phải xin xỏ cho bằng được những thứ mình muốn, giành được thật nhiều những gì gọi là lộc thần thánh với tham vọng là mình được nhiều hơn người khác. Thậm chí có khi họ cũng biết gì về lộc nhưng với bản tính thích hơn người họ cũng cứ cố để tranh giành cho bằng được những thứ mà khác cho là quý. Chính vì thế mới có cảnh chỉ vì tấm “ấn”, “lộc” mà họ sẵn sàng làm cho nơi tựu tập đông người trở nên náo loạn, giẫm đạp gây thương tích lẫn nhau… Nếu thần thánh mà có nhìn được những cảnh ấy, chắc hẵn còn đau lòng không hết huống gì mà phù hộ, độ trì, ban phát lộc cho những người chỉ biết mưu cầu lợi lộc cho bản thân mình.   

Cần nâng cao nhận thức về tín ngưỡng

       Như vậy rõ ràng là mọi vấn đề bắt nguồn từ chỗ nhận thức, hiểu biết yếu kém của không ít người. Đức Phật dạy: “Tin mà không hiểu Ta là phỉ báng Ta”. Quả là ngay từ lúc còn tại thế, Đức Phật cũng đã nhìn ra được cái bản căn u tối của người đời mà yêu thương dạy bảo. Thế nhưng, qua những hiện tượng đi ngược lại với bản sắc văn hóa dân gian tại các lễ hội chùa chiền, đền miếu như thực tế thời gian qua mà chúng ta có thể nắm bắt thông tin qua các kênh truyền thông, trong rất nhiều nguyên nhân thì cái chính yếu nhất có thể khẳng định, chính là sự thiếu hiểu biết, nhận thức yếu kém về truyền thống và giáo lý mà Đức Phật đã dạy. Nhìn lại toàn bộ diễn biến của sự kiện, chúng tôi cho rằng những người Phật tử thuần thành hiếm khi nào tham gia và có những cách cư xử thiếu văn hóa như vậy. Đa phần trong số họ là những người chưa từng tham gia học tập hay sinh hoạt chùa chiền, ít khi được tiếp cận với những lời giảng dạy đầy tuệ giác của các vị sư thầy. Do không hiểu nguyên lý căn bản, mọi sự việc xấu tốt ở đời đều có nguồn gốc từ nhân quả. Nhân tốt quả tốt, chứ làm gì có chuyện “hối lộ” thần thánh bằng vàng mã, đồ cúng, dành lấy “lộc” của thần thánh để được phần hơn, phần ưu tiên cái sự sung sướng giống như kiểu “từ trên trời rơi xuống”, hay “chờ sung rụng” như vậy được!

Cảnh chen lấn, giẫm đạp lên nhau xin ấn đền Trần (Nam Định)  
Thiết nghĩ, để chấm dứt hiện trạng không hay này, ngoài việc các ngành chức năng, quản lý cơ sở thờ tự, đền miếu cần có những cách tổ chức khoa học, nghiêm túc, loại bỏ những loại hình mê tín dị đoan ở trong lễ hội, thì việc nâng cao nhận thức về tín ngưỡng, tôn giáo cho người dân là một biện pháp hay và không thể thiếu trong quá trình phát triển của đời sống tâm linh. Nhận thức đúng sẽ hành động đúng. Phật giáo xương minh chánh tín, bài trừ mê tín, chỉ có những người không biết được chân lý ấy mới lấy mê tín làm cứu cánh cho mình khi đến với Phật giáo mà thôi.      

                                                                                                                                                                                              DIỆU QUANG

Tin khác:
Trang ( 2/2) : 1 | 2
   TP Thủ Dầu Một
HỘI CỰU CHIẾN BINH TRAO CĂN NHÀ NGHĨA TÌNH ĐỒNG ĐỘI

Sáng ngày 21/01/2021, tại ấp Thanh Tân, xã Thanh An, huyện Dầu Tiếng, tỉnh Bình Dương diễn ra buổi trao tặng căn nhà nghĩa tình đồng đội cho gia đình ông Hồ Văn Hỷ. Căn nhà nghĩa tình đồng đội này do cố Đại tá Nguyễn Huy Thông, Trưởng phòng cứu nạn Quân khu 7 di nguyện tặng.

Bình Dương: Hội nghị Tổng kết công tác Phật sự năm 2020 của Ban Trị sự Phật giáo tỉnh

Sáng ngày 21/01/2021 (nhằm ngày 9 tháng Chạp năm Canh Tý), Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bình Dương long trọng tổ chức Hội nghị Tổng kết công tác Phật sự năm 2020 và đề ra phương hướng hoạt động năm 2021 tại Trung tâm Văn hóa tượng Phật Niết bàn - chùa Hội Khánh (đường Chùa Hội Khánh, phường Phú Cường, TP. Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương).

Bình Dương: Tọa đàm với chủ đề: “Sứ mệnh Hoằng pháp thời đại mới” trong Hội nghị họp mặt Tăng Ni tốt nghiệp các khóa đào tạo Giảng sư từ khóa I đến khóa IX

Chiều ngày 26/12/2020, tại Trung tâm Văn hóa – Hội nghị Phật giáo của Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bình Dương (phường Phú Cường, TP. Thủ Dầu Một), Hội nghị họp mặt toàn thể chư Tôn đức Tăng Ni đã tốt nghiệp các khóa đào tạo Giảng sư (từ khóa I đến khóa IX) tiếp tục với chương trình tọa đàm “Sứ mệnh Hoằng pháp thời đại mới”.

Bình Dương: Khai mạc Hội nghị họp mặt Tăng Ni tốt nghiệp các khóa đào tạo Giảng sư từ khóa I đến khóa IX và tọa đàm “Sứ mệnh Hoằng pháp thời đại mới”

Sáng ngày 26/12/2020, tại Trung tâm Văn hóa – Hội nghị Phật giáo của Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bình Dương (phường Phú Cường, TP. Thủ Dầu Một), long trọng diễn ra lễ khai mạc Hội nghị họp mặt toàn thể chư Tôn đức Tăng Ni đã tốt nghiệp các khóa đào tạo Giảng sư (từ khóa I đến khóa IX), và chương trình tọa đàm “Sứ mệnh Hoằng pháp thời đại mới” của Ban Hoằng pháp Trung ương GHPGVN.

CHÚC MỪNG KỶ NIỆM 28 NĂM THÀNH LẬP BAN TÔN GIÁO TỈNH BÌNH DƯƠNG

Sáng ngày 16-12 (nhằm ngày 3-11- Canh Tý), tại Tổ đình chùa Hội Khánh, Văn phòng Ban Trị sự GHPGVN tỉnh, Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bình Dương do HT. Thích Huệ Thông, Phó Tổng Thư ký kiêm Chánh Văn phòng Trung ương 2 GHPGVN, Trưởng Ban Trị sự GHPGVN tỉnh đã tiếp đón và chúc mừng Ban Tôn giáo tỉnh nhân kỷ niệm 28 năm thành lập Ban Tôn giáo tỉnh Bình Dương

Bình Dương: Đại lễ Tưởng niệm 712 năm ngày Đức vua Phật Hoàng Trần Nhân Tông nhập Niết Bàn

Hòa chung trong không khí của những người Phật tử Việt Nam trên cả nước hướng về vùng đất thiêng Yên Tử để tưởng niệm vị Vua Phật Việt Nam. Sáng ngày 12/12/2020 (nhằm ngày 28/10 năm Canh Tý), tại Trung tâm Văn hóa tượng Phật Niết Bàn (chùa Hội Khánh, đường chùa Hội Khánh, TP. Thủ Dầu Một), Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bình Dương đã trang nghiêm tổ chức Đại lễ Tưởng niệm 712 năm ngày Đức vua Phật Hoàng Trần Nhân Tông nhập Niết Bàn (1308 – 2020).

Bình Dương: Ban Hoằng pháp TƯ và BTS Phật giáo tỉnh triển khai kế hoạch tổ chức Hội nghị Họp mặt chư Tăng Ni Giảng sư đã tốt nghiệp các khóa Đào tạo Giảng sư

Sáng ngày 12/12/2020 (nhằm ngày 28/10 năm Canh Tý), Ban Hoằng pháp Trung ương GHPGVN đã phối hợp với BTS GHPGVN tỉnh Bình Dương tổ chức họp bàn triển khai kế hoạch tổ chức buổi họp mặt chư Tăng Ni đã tốt nghiệp các khóa đào tạo giảng sư từ khóa 1 đến khóa 9, tại Văn phòng Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bình Dương - chùa Hội Khánh (phường Phú Cường, TP.Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương).

Bình Dương: Thường trực Ban Trị sự GHPG tỉnh họp triển khai các công tác Phật sự cuối năm

Sáng ngày 12/12/2020 (nhằm ngày 28/10 năm Canh Tý), tại Văn phòng Ban Trị sự GHPG tỉnh - chùa Hội Khánh (phường Phú Cường, TP.Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương). Thường trực BTS GHPGVN tỉnh tổ chức phiên họp thường kỳ để báo cáo công tác hoạt động Phật sự và triển khai các công tác Phật sự, kế hoạch chuẩn bị cho Đại hội đại biểu Phật giáo cấp huyện, thị thành phố nhiệm kỳ 2021 – 2026 mà Phật giáo Bình Dương cần thực hiện trong thời gian tới.

Bình Dương: Ban Trị sự GHPGVN tỉnh họp triển khai công tác Phật sự những tháng cuối năm

Sáng ngày 17/11/2020 (nhằm ngày 03/10 năm Canh Tý), tại Văn phòng Ban Trị sự GHPGVN tỉnh - chùa Hội Khánh (phường Phú Cường, TP.Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương). Thường trực BTS GHPGVN tỉnh tổ chức phiên họp thường kỳ hàng tháng để báo cáo công tác hoạt động Phật sự và triển khai các công tác Phật sự, kế hoạch chuẩn bị cho Đại hội đại biểu Phật giáo cấp huyện, thị thành phố nhiệm kỳ 2021 – 2026.

Phật giáo Bình Dương cùng Hội chữ Thập đỏ tỉnh, các tự viện đến thăm, tặng 2.300 phần quà cho bà con tại Quảng Trị và Thừa Thiên Huế

Những ngày qua, hơi ấm của tình đồng bào, tình dân tộc đã được những tấm lòng nhân ái trên khắp mọi miền đất nước lan tỏa đến những địa phương xa xôi hẻo lánh của các tỉnh miền Trung – vùng chịu ảnh hưởng nặng nề từ thiên tai, lũ lụt. Đồng sẻ chia khó khăn, chung tay giúp đỡ đồng bào miền Trung thân yêu, trong 02 ngày 04-05/11/2020 đoàn từ thiện của Ban Trị sự PG tỉnh Bình Dương đã phối hợp cùng Hội chữ Thập đỏ tỉnh, UBMTTQVN, các tự viện đã tổ chức chuyến thăm hỏi và trao tặng 2.300 suất quà đến đồng bào lũ lụt, giúp đỡ bà con phần nào hậu quả của đợt thiên tai vừa qua tại 02 tỉnh Quảng Trị, Thừa Thiên Huế.

van nghe chao mung hoi thao hoang phap 2011
Vững niềm tin Phật - Clip13
Xem thêm >>